在看《少年汉尼拔》之前，黄老师为了保护同学们幼小的心灵，降低影片带给同学们的负面影响，一直强调这是一个很恐怖的影片，所以一直到看完整部影片，我也 没有感觉到恐怖，这说明黄老师的安全措施是做得非常到位的，我谨代表所有一起观看影片的同学谢谢黄老师，感谢黄老师对我们的精心呵护和良苦用心。

        影片一开始就给人非常震撼的效果，画面非常唯美，笼罩着一股神秘的气息，故事基本上是直白平叙，没有什么悬念，让观者似乎要幻化成故事的主角一起感受种种 的心路历程。看完整部影片后，最大的感觉是影片的编剧是一位在心理学方面有很深造诣的人，他虚构出种种极端的事件，努力使汉尼拔以后的种种行为得到合理的 解释，符合人类的心理发展规律。相信凡是看完影片的人都已经对他心理发展的过程非常地清晰，从刚开始贵族家庭的富足无忧到亲眼看到失去双亲的创伤，从看到 妹妹被活吃的压抑反应到在孤儿院遭遇的粗暴对待，从紫夫人的爱护与激励到在医学院刻苦学习，从为复仇而杀人到因爱得不到回应而变态吃人，这所有的一切似乎 都可以很好地解释他变态的原因。

       但是虚构的东西再怎么将它合理化，也总会有很多的纰漏之处，比如我们知道在二战期间，成千上万的人因为战争而失去亲人，像汉尼拔这样地例子，数不胜数（虽 然不一定看到亲人被吃，但亲眼看到亲人被杀戳或遭受不人道的待遇，也同样遭受着很深的心理创伤吧！）但却没有听到有因此而成为吃人狂魔的。我想原因可能 是：在战争年代这个特定的历史时期，由于失去亲人的人非常多，相对和平时期来说，人们对失去亲人的应激反应远没有那么强烈，而且在生活条件极为艰苦的环 境，人们可能更为关注的是生存的问题，这也会冲淡人们的心理体验，不可否认，失去亲人对每个人来说都是巨大的创伤，人们往往会以仇恨的形式来渲泄心中的伤 痛，但仇恨往往指向的是某个民族而不会是某个具体的人，比如在抗日战争中，中国人民对日本侵略者的仇恨。毕竟战争本身是群体行为，这是大家都明白的道理。

        其次，汉尼拔在失去双亲后仍能镇定地喂妹妹食物，显示出一个八岁男孩不该有的冷静，即使被绑还会把嘴里的糖喂给妹妹吃，影片的这些情节所透露的信息是汉尼 拔与妹妹有着深厚的感情，并为他以后在杀人时的冷静埋下伏笔，但同时也透露出汉尼拔是一个非常理智的孩子，人的性格在少年时期已定型，像汉尼拔这样一个遗 传着贵族的理智与优雅的少年，必定从小就受到良好的道德、行为教育，又怎么会成为一个不顾社会的道德与法律的杀人恶魔呢？

        孤儿院的恶劣的环境也让人产生怀疑，正常来说，越是在困境中，人们越会互相关爱，这是一种人类的本能，在孤儿院中，大家有着相同的遭遇，更会互相藉慰，怎么会让人感觉有点像少管所呢？
汉尼拔在第一次杀人时的镇定自若也同样让人怀疑，汉尼拔是一个在封闭的环境长大的有自闭症的孩子，相对来说这样的人应该是较难适应新环境的，就好像一个农村的小孩来到繁华的都市打第一份工，怎能做到如此完美？

         影片的最后，汉尼拔因为对紫夫人的爱得不到回应而狂咬死尸，可以说是从复仇杀人到变态杀人的转折点，可见紫夫人在他心中有着多么重要的地位，而紫夫人曾一 再地劝阻汉尼拔不要继续杀人，也曾告诫他“回忆是利刃，只能割伤你自已。”，汉尼拔又怎会对这个他爱的，也是唯一关爱自己的人的劝阻无动于衷呢？

        退一步说，人的心理是如此微妙，每个人有不同的生理基础与后天的生活环境，决定了每个人对相同的刺激也有着不同的反应，如果影片中的这一切真的都发生了， 真的有这样一个杀人狂魔，我们也只能同情地说：“你很不幸，正好处在正态曲线中，心理异常的范围内，但这不是你的错。”所有偶然的经历构成了必然的结果， 这个世界必然会有那么一小部分人是心理异常的，而他恰好就是这一部分中的一份子，这是我们每个人都无法改变而必须接受的事实。他的异常从另一个角度看来又 是正常的，是符合自然规律的，或许这就是人们所说的宿命吧。

        由此，我也想到，我们每个人也许都曾有过创伤的经历，也会失落、迷茫、痛苦、抑郁、甚至于仇恨，不管怎样努力想尽办法也无法走出阴影，那么我们要做的事就 是：接受这样一个独特的自己好了。尽管有的人无法理解这样的一个我，但这并不是我的错，因为我们在来到这个世界时无法选择自己的生理基础，无法选择自己的 成长环境，无法选择自己的心理活动，无法选择自己处在正态曲线的哪个位置。

        最后我要说的是：我们每个人都应该悦纳自己，毕竟我们还算是一个基本正常的人，没有做什么违背社会道德，违反法律，违背良心的事，正直、善良、纯朴、可 爱、有道义感，有责任心，有上进心、有同情心、有爱心、有理想、有美好愿望、身体健康、受过良好教育、努力生活、认真工作……，我们会发现：啊————原 来自已还有那么多的优点。哈哈！

广州辅导站学员：郭慧